El periodista Rogelio Alaniz presentó su novela policial, “¿QUIÉN MATÓ Al BEBE URIARTE?”. Una novela sobre el poder y las redes del poder

SE PRESENTÓ “¿QUIÉN MATÓ Al BEBE URIARTE?”

Una novela sobre el poder y las redes del poder

El periodista Rogelio Alaniz presentó su novela policial, una nueva publicación de Ediciones UNL, coeditada con El Litoral. De la colección Itinerarios.

Gustavo Vittori, el autor, Adriana Crolla y Lucas Cejas protagonizaron la presentación del libro. También habló el rector de la UNL, Albor Cantard.

Foto: PABLO AGUIRRE

De la redacción de El Litoral

cultura@ellitoral.com

Esta semana en el aula Mariano Moreno de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales, el periodista Rogelio Alaniz presentó su libro “¿Quién mató al Bebe Uriarte?”, una nueva publicación coeditada por Ediciones UNL y el diario El Litoral.

Allí estuvieron presentes, además del autor, el rector de la UNL Albor Cantard; el secretario de Extensión Gustavo Menéndez; el director del Centro de Publicaciones, José Luis Volpogni; el miembro del Consejo de Dirección de El Litoral, Gustavo Vittori y el ilustrador de la novela, Lucas Cejas; además de personalidades de la cultura, funcionarios provinciales y municipales, autoridades de la universidad, familiares y amigos.

“Este libro es de un amigo de muchos años con quien he compartido muchas reflexiones, y ahora comparto la presentación de esta novela policial”, expresó Cantard, en la presentación del libro.

El rector Cantard destacó que la UNL “sostiene una política editorial que responde a una universidad reformista, que genera nuevos conocimientos”.

De folletín a libro

“¿Quién mató al Bebe Uriarte?” comenzó como un folletín por entregas de 25 capítulos con el diario El Litoral. Gustavo Vittori explicó que “la idea original fue recrear aquellos folletines por entrega que se iniciaron con la prensa en el siglo XIX”, y continuó: “A mucha gente le ha resultado complicado leer por entregas y creo que tiene que ver con una cuestión de los tiempos. Hoy estamos acostumbrados al zapping y al querer cambiar todo el tiempo. Ahora se han juntado todas las partes en este libro”.

Además, Vittori, con tono de humor, contó la anécdota sobre el nombre del personaje de la novela, que fue el resultado de un error de tipeo. “Bebe Uriarte en realidad nació de la pluma de Rogelio como Bebe Iriarte. Cuando yo hago el servicio de prensa, en la promoción, evidentemente, me equivoqué y lo cambié por Uriarte. Cuando veo el servicio de prensa digo ¡quién cambió el nombre! Y pensé que era el diseñador del aviso, pero finalmente era yo el responsable”.

Vittori resaltó sobre la novela que “lo interesante del personaje y de la trama es que tiene cosas de novela negra norteamericana, con esas tonalidades rosadas que seguramente con tono provocador ha planteado Rogelio, sobre reconocidos personajes santafesinos. La trama toma partes de varios hechos policiales que ocurrieron en la ciudad de Santa Fe”.

El relato de las palabras

Rogelio Alaniz leyó algunos fragmentos del libro para presentarlo. Luego, reflexionó sobre el arte de escribir, al considerar que “el primer párrafo tiene que atrapar al lector, esta cuestión uno la aprende del periodismo. Hay que darle al lector expectativas necesarias.”

“Más allá de que se cuente una historia policial, lo que importa es cómo se la cuenta, cómo se trabaja con la palabra. Sobre el tema de Bebe Uriarte se puede hablar desde la política, la sociología, historia, porque en realidad la novela habla del poder y de las redes del poder, pero el tema es cómo hacerlo desde la literatura, y yo intenté hacerlo”, expresó Alaniz

Pero además de cómo trabajar con la palabra, este libro también trabaja con la ilustración, en este caso, a cargo de Lucas Cejas. En este sentido Alaniz comentó que el dibujante se incorporó al proyecto de los fascículos y “le dio un tono muy especial en aquel momento y, ahora, al libro”.

Por su parte, Cejas expresó que “fue gratificante compartir este proyecto con Rogelio Alaniz. Llevó mucho tiempo y horas. Cuando arrancamos con los fascículos tenía 140 dibujos, de esos seleccioné la mitad, y de esa mitad otra mitad. En el diario salió publicado a tres colores, pero en el libro está ausente el rojo”.

ESTAS FIESTAS NO USES PIROTECNIA POR NOSOTROS Y POR LAS MASCOTAS !!!

La poeta y escritora santafesina Susana Estela Colombo nos saluda para esta Navidad !!!!

Mis saludos por Navidad
*
I miei Auguri natalizi
Bacione!
Susana

LA TARJETA DICE:



Delante del Rey

nos arrodillamos

para adorarlo

con todo el corazón.




Hacia EL

elevamos juntos

cantos de Gloria

a nuestro REY de REYES.

[Canción de Navidad]

Por un Tiempo de Paz en el Mundo

Per un tempo di Pace nel Mondo.

BUON NATALE



Susana Estela Colombo y Flia.

SANTA FE, Argentina

QUERIDA SUSANA,


Muchas gracias por tu hermoso

saludo !!!


FELICES FIESTAS FINDEAÑERAS

Y UN EXCELENTE 2012.




ABRAZOS SANTAFESINOS


Lic. Jose Pivín


frente al puerto de Haifa


frente al mar Mediterráneo

FELIZ NAVIDAD Y FELICES FIESTAS FINDEAÑERAS, LES DESEA EL POETA JOSE PIVIN, EDITOR DE ESTE BLOG.

Zulma Molaro: artista plastica santafesina,
ademas de poeta, escritora y fotógrafa.

Muchas gracias querida Zulma.
FELIZ NAVIDAD!!!
Y EXCELENTE 2012.

Lic. Jose Pivín
frente al puerto de Haifa
frente al mar Mediterráneo

MARTA RODIL, poeta y escritora de Santa Fe: Lo celebramos en amistad?

Disfrute de los dones,

dignidad en los sinsabores,

amor, tolerancia, solidaridad

es cumplir con la vida.

¿La celebramos en amistad?

Marta Rodil

Diciembre de 2011

ATE entregó más de 500 mil unidades de Bienes Culturales y concreta así un proyecto en el que la Cultura es protagonista.

Para el disfrute de sus asociados

De la redacción de El Litoral

La Asociación Trabajadores del Estado de Santa Fe viene desarrollando un proyecto inédito que permite a sus afiliados acceder en forma periódica a Bienes Culturales. En forma gratuita y habitual se distribuye un libro, un CD de música y una película, haciendo llegar a los afiliados colecciones con alto contenido histórico, educativo y cultural.

Ya fueron entregadas más de 500.000 unidades completando tres colecciones. Libros de cuentos y relatos de autores santafesinos y de la literatura nacional y universal; películas y documentales referidos a la historia argentina y de Santa Fe, al cine nacional y la obra completa del cineasta santafesino Fernando Birri; y una cuidada selección musical con artistas destacados de Santa Fe, Argentina y Latinoamérica.

EDICIONES ESPECIALES

Es de destacar en este proyecto que viene desarrollando ATE la distribución de dos Ediciones Especiales.

En una de ellas, se celebró un convenio con León Gieco que permitió distribuir el DVD “Mundo Alas, la película”; el disco “Mundo Alas” con León Gieco y artistas de Mundo Alas; y el “Cuento con Alas” de Patricia Knopf y Silvina Mansilla.

Además, se llevó a cabo un reconocimiento especial a los protagonistas, en el marco del último Congreso Ordinario y Extraordinario en el centro cultural ATE Casa España. Así, se homenajeó a León Gieco, como creador y promotor de la Cultura Popular, y se contó con la presencia y la actuación excepcional y muy emotiva de los integrantes de Mundo Alas, ejemplo de perseverancia, de lucha y de alegría.

La película “Mundo Alas” es un viaje iniciático de un grupo de jóvenes artistas nóveles que muestran su arte junto a la voz, el talento y la experiencia de León Gieco a lo largo de una gira por diferentes provincias argentinas.

Músicos, cantantes, bailarines y pintores, todos ellos grandes artistas con distintas discapacidades que expresan y comunican su mirada del mundo: aquello que les preocupa, que los anima, que los inspira, en un show que combina música, danza y pintura. Un show donde se destacan el rock, el folclore y el tango.

A lo largo de la gira y de la película se van conociendo las historias de vida de cada protagonista y su evolución artística. Los shows, ensayos, la ruta y los hoteles son los escenarios de anécdotas y música que generaran nuevos sueños: lograr editar el disco de “Mundo Alas”. Al tiempo que surgen historias de amor, de relaciones humanas que demuestran que la integración es posible. Un film único que espera incluir a todos, una maravillosa experiencia musical sobre la superación y el amor, que empieza por nombrar y reconocer a las personas por sus capacidades.

“Cuento con Alas” es un libro en donde se narran las historias de vida de los artistas que integran Mundo Alas, y es una experiencia enriquecedora para transmitir a toda la ciudadanía, en especial a docentes, profesores, profesionales y estudiantes que abordan el desafío de enseñar a niña/os y jóvenes con discapacidad.

Como parte de este convenio celebrado con León Gieco, está previsto para el próximo año distribuir gratuitamente esta Edición Especial “Mundo Alas” a escuelas y bibliotecas populares.

HOMENAJE A MARIA ELENA

Otra Edición Especial de Bienes Culturales entregada por ATE Santa Fe durante este año fue en homenaje a María Elena Walsh. Se entregó un DVD que contiene videoclips de la cantautora, el libro de cuentos “Cuentopos de Gulubú”, y el CD “Todos cantamos con María Elena”. Un merecido reconocimiento a “una de las nuestras”, ya que sus canciones nos acompañaron desde chicos, nos despertaron, nos alegraron, nos cobijaron, nos indicaron el camino de la solidaridad, la justicia y la libertad, sostienen desde ATE.

Y precisamente desde ATE Santa Fe concluyen que conciben un modelo sindical cerca del pueblo y de sus necesidades más urgentes, convencidos de su profunda responsabilidad histórica de construir y fortalecer espacios democráticos para una sociedad mejor y más inclusiva para todas y todos. Y el acceso a los Bienes Culturales es uno de los caminos más importantes para lograr esos objetivos.

Fiesta de las luminarias= Januca,el milagro que se busca.Encender juntos las luminarias de Januca simboliza el profundo deseo de perseguir el milagro.

Federico Surijón (*)



Según la definición del Diccionario de la Real Academia Española, milagro es un “hecho no explicable por las leyes naturales y que se atribuye a intervención sobrenatural de origen divino”. La palabra “milagro” encuentra su raíz en el latín miraculum que significa “mirar”. Miraculum proviene de mirari, que en latín significa “contemplar con admiración, con asombro o con estupefacción”.

Sin embargo según el contexto o el enfoque con el que se aborde el término, el mismo tomará diferentes aristas y significados. Por ejemplo, a pesar que hoy en día conocemos y podemos explicar, gracias a la ciencia y tecnología, un montón de fenómenos que antes escapaban a nuestro entendimiento, como por ejemplo la concepción de una nueva vida, la salida del sol, la formación de un eclipse, etc., hay quienes siguen llamando a muchos de éstos “un milagro”. Ya sea así por costumbre, porque si bien entendemos los fenómenos nos siguen sorprendiendo, o somos creyentes y vemos en todos los eventos la presencia Divina, la palabra milagro está en nuestro vocabulario cotidiano ayudándonos a describir algunos hechos o sentimientos con sencillez.

Ahora bien, existe un común denominador en la mayoría de las definiciones que alcanza esta palabra. Sin importar a qué llamemos “milagro” parece repetirse el hecho de entenderse a éste, como un fenómeno que debe esperarse pasivamente. Ocurrirá por intervención Divina, sucederá por simple coincidencia de eventos, cualquiera sea su razón, no se puede hacer más que esperar que pase, o en los casos de los creyentes rezar con esperanzas por su concreción.

Quiero proponerles en este articulo tratar de cambiar la visión que tenemos sobre el milagro ¿Por qué no nos convertirnos nosotros también en autores de su existencia? En lugar de esperar que acontezca, o solamente rezar, por qué no ser instrumentos activos de la producción del milagro.

Coincidencia

La comunidad judía celebra la Festividad de Januca (Inauguración). Ésta es una festividad que se celebra por ocho días y comienza en el día 25 del mes kislev según el calendario hebreo. Este año la festividad acaece según el calendario gregoriano, entre los días 21 a 28 de diciembre, coincidiendo con la Navidad cristiana.

Los hechos que son recordados durante esta festividad son un claro ejemplo de aquel milagro que se persigue y se gesta, en forma activa, en donde el humano se convierte en socio de la creación del prodigio con la Divinidad.

Cuando es coronado Antíoco IV Epífanes (175 y 164 antes de la era común) como emperador de Antioquía (Siria), éste decide helenizar al pueblo de Israel, prohibiéndoles continuar con sus tradiciones y costumbres, tales como el Brit Mila (la circuncisión religiosa), la observancia del Shabat (el día séptimo consagrado a Dios), la lectura de la Torá (libro de la ley o Pentateuco), etcétera. Un grupo de judíos conocidos como los Macabeos, comandados por Matitiau, se levantaron en contra de los soldados griegos, ya que se negaban a hacer actos que iban en contra de su tradición religiosa y cultural. Tuvieron una lucha difícil, eran una minoría combatiendo contra el ejército griego; sin embargo sus estrategias y su convicción, los llevaron al éxito. Este es el primer milagro del cual nos habla la festividad de Januca. Unos pocos inexpertos en la guerra, lograron vencer a uno de los ejércitos más poderosos de la época. Los valerosos Macabeos podrían haber esperado pasivamente que las cosas mejoraran, podrían haber permanecido sentados orando para que la situación mágicamente se resuelva, sin embargo decidieron tomar el toro por las astas y salir a buscar el milagro, a poner su granito de arena para trasformar aquella realidad adversa. Ellos sabían, imbuidos en una profunda fe, que Dios los ayudaría, pero que debían realizar su parte. La victoria no sería servida en bandeja.

El candelabro de ocho brazos

No obstante una victoria militar no es condición suficiente para que el pueblo judío, que posee una experiencia histórica milenaria celebre anualmente una festividad. La tradición nos habla de un segundo milagro. Cuando termina la guerra, los macabeos ingresan al Gran Templo de Jerusalén que había sido profanado y saqueado por los griegos. Era necesario limpiarlo y ponerlo en condiciones para su reinauguración. Pero los valientes macabeos se encontraron con una dificultad. La Menorá, un candelabro de siete brazos que debía estar siempre prendido, estaba apagado y sólo había aceite suficiente para encenderlo durante un solo día. Tardarían ocho días en tener listo más aceite apto, lo que hubiera imposibilitado cumplir con el precepto de encenderlo cada día. Sin embargo, ese poquito de aceite que tenían, milagrosamente mantuvo prendida la Menorá durante esos ocho días que necesitaban para conseguir más aceite. Por esta milagrosa razón, es que durante esta festividad se prende un candelabro de ocho brazos, más uno mayor (conocido como Shamash o vela piloto) con el que se enciende el resto de las velas. En la primera noche, únicamente se prende el brazo mayor y una vela, y cada noche se va agregando una, hasta el último día en el que todo el candelabro se enciende completamente llenando los espacios de luz, conmemorando el milagro del aceite. Por esto, Januca es llamada también Jag Urim (Fiesta de las Luminarias).

Nuevamente aquí nuestros antepasados nos enseñan a ser artífices activos del milagro. El aceite no era suficiente, podrían haber decidido mantener el candelabro apagado y posponer la reinauguración del Templo, o tal vez llorar y gemir al Creador para que el aceite se materializara por mandato Divino. Lejos de eso, decidieron dar el primer paso para la concreción del milagro. Encendieron la primera llama que dio origen al prodigio.

La gesta de los macabeos nos enseña que el milagro se forma de la decisión y acción concreta del humano y el acompañamiento Divino, sin lo primero no habrá lo segundo.

Muchos pedimos por paz, en nuestras oraciones y en forma de exigencia a los líderes mundiales, pero pocas veces hacemos el ejercicio de interpelarnos para ver cuánto de nosotros ponemos para concretar esa paz. Queremos que el hambre en el mundo se acabe, pues preguntémonos qué estamos haciendo nosotros para que ello ocurra. El milagro no caerá del cielo, la responsabilidad de crear un mundo mejor es de todos, no sólo de Dios, ni de las autoridades religiosas o gubernamentales.

Valor universal

Los significados que sedimentan en las palabras con las que nos comunicamos hablan de nuestra idiosincrasia. Al principio del artículo manifesté que la palabra “milagro” proviene de “mirar”. Hasta el mismo término nos convierte en observadores pasivos. “Milagro” en hebreo se dice “Nes”, término que no sólo se refiere a un hecho sobrenatural que se debe mirarse con asombro, sino también alude a “estandarte” o “señal”. Desde este punto de vista ya no somos sólo espectadores del fenómeno, también somos quienes elevamos el estandarte y producimos la señal.

Uno de los preceptos que se exaltan durante Januca es aquel que se conoce en hebreo como “pirsum hanes”, en castellano “publicar el milagro”. Esto implica el compartir esta celebración con otras culturas. Y no es casual que esto sea así, pues el concepto de convertirnos en artífices de nuestros milagros, responsabilizándonos en fraguar con nuestras propias manos una vida mejor para todos, con respeto por la diversidad, con las necesidades básicas de todos resuelta y en paz es un valor universal.

(*) Jazán [cantor LITúRGICO] de la COMUNIDAD ISRAELITA DE LA CIUDAD DE SANTA FE